Средневековый Банат

Вопреки традиционной классификации Средневековья как исторического периода между 476 и 1492 годами, Средневековье в Банате , исторической области Центральной Европы , сегодня разделенной между Румынией , Сербией и Венгрией , началось примерно в 567 году, в год, когда ханство Авары утвердились в регионе и прекратили свое существование в 1526 году, что совпало с битвой при Мохаче . Выделение аваров продлилось до 803 г., когда Карл Великий присоединил часть региона к королевству восточных франков.. В течение девятого века в этом районе поселились несколько народов разного происхождения. Согласно Gesta Hungarorum , хронике, достоверность которой до сих пор обсуждается, около 900 г. во главе Баната стоял некий герцог по имени Глад . Археологические находки и источники показывают, что венгры поселились на Паннонской равнине в 10 веке, присоединившись к общинам славянских и болгарских этносов . Местный лорд по имени Айтони принял православие около 1000 г., но его попытки контролировать торговые потоки соли на реке Муреш привели его к конфликту сСтефан I Венгрии . Эйтони погиб, сражаясь с королевской армией в первые десятилетия 11 века; домен покойного был преобразован в комитет Венгерского королевства . Эти административные единицы, которые рассматривали королевские крепости, расположенные на венгерской территории, как центры отсчета, составляли основную внутреннюю единицу подразделения государства.

Некоторые элементы, связанные с культурой Биело Брдо (доминирующей археологической культурой Карпатского бассейна примерно между 950 и 1090 годами), можно увидеть в находках, найденных на равнинах, начиная примерно с 975 года. То, что обнаружено в этом районе, вдохновлено художественным стилем Византийской империи , особенно в отношении предметов, найденных вдоль Дуная и в горном массиве Банат. Языческие погребальные обряды исчезли в конце XI века, что свидетельствует об окончательном обращении местных жителей в христианство. Херардо , первый епископ Чанада (сегодня Сенадв Румынии), сыграл заметную роль в процессе христианизации, как это, казалось бы, следует из посвященных ему агиографических произведений, написанных столетия спустя. До середины 13 века в регионе было основано более десятка монастырей, в том числе не менее трех православных культовых сооружений.

Первое монгольское вторжение в Венгрию , произошедшее в 1241-1242 гг., принесло с собой тяжелый шлейф разрушений, повлекший за собой исчезновение многочисленных поселений. После ухода монголов были построены новые крепости, на этот раз каменные. Половцы поселились в низменностях региона около 1246 года. Их традиционный кочевой образ жизни вызывал конфликты с соседями на протяжении десятилетий. Карл I Венгерский сохранил свою главную резиденцию в Тимишоаре между 1315 и 1323 годами. Колонизация способствовала развитию системы, в которой дворяне полагались на труд низших классов для управления своими владениями. Наличие влахов (илиRumeni ) в Банатских горах задокументировано с четырнадцатого века. Расширение Османской империи на Балканский полуостров вынудило тысячи болгар и сербов покинуть родину и поселиться в Банате. Людовик I Венгерский предпринял несколько попыток обратить своих православных подданных в католицизм в Банате в 1460-х годах. Этот район стал важным приграничным районом после битвы при Никополе в 1396 году. Испан (ряд высокопоставленных административных чиновников) Комитета Темес .перед ними стояла задача защищать границу, и это обстоятельство позволило им закрепить за собой большую часть районов Баната и без труда управлять каждой королевской крепостью в этом регионе.

Высокий средний возраст

6 век-9 век

Банат и сегодняшние территориальные границы

« Банат » — это термин, используемый для обозначения юго-восточного региона Карпатского бассейна, расположенного в центральной Европе . ^[1] Район расположен между реками Дунай , Тиса и Муреш и горами Апусени . ^[2] Аварское ханство представляло собой доминирующую силу бассейна на протяжении большей части раннего средневековья , особенно между 567 и 803 годами. ^[3] Большинство историков сходятся во мнении, что после падения ханства в Банате жили протославы и булгары ., вместе с несколькими общинами аварцев , которые не интегрировались с другими народами и, возможно, с валахами (или румынами ). ^[4] В современных источниках политические события в Банате IX века упоминаются лишь эпизодически. ^[4] Археологические находки также редки и определенно могут быть датированы IX веком. ^[5] Единственное кладбище, на котором хранятся артефакты, возможно, датируемые 9 веком, в том числе серьги с подвесками «Кёттлахского типа», было обнаружено в Дете , но подобные предметы использовались до начала 11 века. ^{[6] [7]}

После распада Аварского ханства Каролингская империя и Первая Болгарская империя попытались взять под свой контроль Банат. ^[8] Топонимы славянского происхождения , зафиксированные еще в средние века, например, реки Бырзава и Вичиник, подтверждают наличие сообществ, которые выражались на языках, принадлежащих к этой языковой линии. ^[9] Annales Regni Francorum перечисляет « Praedenecenti» среди славянских народов, которые отправили «посольства и дань» каролингам в 822 году. ^{[10] [11]} Тот же источник идентифицировал Praedenecenti с ободритами , которые «жили [eva] no в Дакии .на Дунае как соседи болгар «в отрывке, в котором упоминается визит их послов в Аахен в 824 г. ^{[12] [13]} В западноевропейских источниках 9-го века термин «Дакия» относился к древнеримской провинции эпохи Траяна, а не к Дакии эпохи Аврелиана , расположенной южнее, предполагая, что они поселились к северу от Дуная. , недалеко от впадения в Тису. ^[14] Около 850 г. в списке народов, расположенных вдоль восточных границ Каролингов, предоставленном Баварским географом , мереханы упоминаются как самые южные соседи империи к северу от Дуная. ^[15]Согласно одной из альтернативных теорий о местонахождении Великой Моравии , опровергаемой большинством специалистов, источник предполагает, что в состав Баната входило политическое образование, идентифицированное византийским императором Константином VII Багрянородным как «некрещеная Великая Моравия ». ^{[15] [16] [17]}

Герцогство Глад в конце 9 века и соседние территории. Карта частично основана на элементах, предоставленных Gesta Hungarorum , хроникой конца XII века, достоверность которой остается предметом обсуждения.

Историки сходятся во мнении, что Болгарская империя господствовала над Банатом на протяжении большей части IX века. ^[4] Ни один современный источник прямо не подтверждает эту гипотезу, но это вывод, сделанный на основе ряда документов, свидетельствующих о непрерывных попытках болгар расширяться в ущерб соседним державам. ^{[4] [18]} Послы Преденечентов «жаловались на свирепую агрессию болгар и просили помощи против них» во время вышеупомянутого визита в Аахен в 824 году. ^{[12] [19]} Надпись, обнаруженная в Провадии , относится к военачальнику, прибывшему из Фракии .по имени Онегавонаис, утонувший в Тисе примерно в тот же период времени, подтверждая, таким образом, версию, представленную в Annales Regni Francorum . ^[20] Археологи часто приписывают болгарам специфическую погребальную практику, задокументированную в IX и X веках (захоронение в гробах вместе с подношением мяса), но такой же погребальный обряд уже практиковался в Аварском ханстве. ^[21] Эти могилы находятся в большем количестве возле слияния рек Муреш и Тиса, но захоронения с гробами и мясными приношениями также были найдены в Николинцах , Мехадии и других местах на местных равнинах. ^[22] Топоним реки Караш, вероятно, по происхождениюТурецкий , возможно, также был принят болгарами, но также возможно отнести его к печенегам или другим тюркским народам , поселившимся в Банате. ^{[23] [24]}

Первое известное вторжение венгров из причерноморских степей в Центральную Европу произошло в 861 году. ^[25] Предварительные маневры венгерского завоевания Карпатского бассейна начались около 894 г. ^[25] Современный король Прюма засвидетельствовал, что мадьяры «напали на земли каринтийцев , моравцев и болгар» вскоре после их прибытия. ^{[26] [27]} Самая ранняя из известных венгерских хроник, Gesta Hungarorum , написанная спустя столетия после событий, дает самое подробное описание венгерского завоевания. ^[28][29] Произведение относится к князю по имени Рад , который осуществлял власть «из замка Видин » в Болгарии и правил Банатом во время прихода венгров. ^{[30] [31] [32]} Опять же, согласно тому же источнику, армия Глада была «поддержана половцами , булгарами и валахами». ^{[33] [34]} Историки спорят о подлинности рассматриваемой исторической личности с некоторыми авторами, которые считают ее плодом воображения неизвестного автора Gesta Hungarorum .; не исключено, что это было сделано для того, чтобы увеличить размах подвигов, совершенных мадьярами при завоевании новой родины. ^{[28] [35]}

9 век

Та же тема в деталях: Хонфоглалас и Магиари Нери .

Появление венгерских племенных названий в названиях поселений по Шандору Торёку (Банат расположен в юго-восточной части Карпатского бассейна)

В конце IX века в Банате появилось новое горизонтальное захоронение , зафиксированное примерно в сорока местах в низинах. ^[36] Для него характерны небольшие кладбища и одиночные захоронения, что свидетельствует о том, что соседние общины жили небольшими группами. ^[37] Умерших хоронили вместе с черепами или ногами их лошадей и с седлами, стременами или другим снаряжением, связанным со скачками. ^{[38] [39]} Точно так же в могилах воинов были найдены сабли, мечи, составные луки, колчаны или другое богато украшенное оружие и пояса. ^{[38] [40]} В нишах, отведенных для женских особей, были обнаружены шпильки, серьги так называемого «типа»Салтово " браслеты, подвески, воротниковые украшения и пуговицы. ^{[38] [40]} Первые симулякры, относящиеся к этому "археологическому горизонту погребений народов степей" были обнаружены близ слияния Тисы и Муреша, как напр. в случае раскопок Дудештий Векь и Теремия Маре . ^[37] Ни в одном случае не удалось найти какие-либо находки византийского происхождения. ^[41] В местах, где находятся погребальные ниши 930-х гг. они представляли собой новый стиль, зародившийся в Карпатском бассейне, включая браслеты, украшенные головами животных и двойными предметами в форме сердца, или имитирующие византийские мотивы.^[41] Последние находки, которые можно отнести к этому археологическому направлению, относятся к XI веку. ^[38]

Есть около дюжины кладбищ десятого века, которые имеют характеристики, отличные от характеристик народов азиатских степей. ^[42] Ориентация детской могилы в Уйваре с севера на юг и нахождение римской монеты во рту умершего предполагает присутствие болгар в этом районе. ^[43] Так называемый клещ Харона также был обнаружен в захоронениях 10-го века, обнаруженных в Оршовой и Дете. ^[44] Артефакты «типа Кёттлаха», расположенные в Дете, были приписаны каринтийским славянам, но другие находки (включая богато украшенные пояса) также могут указывать на мультикультурное сообщество, использующее импортные товары. ^[45][46] Артефакты с Балканского полуострова были задокументированы более чем на дюжине кладбищ, в основном в южном регионе. ^[47] Эти изолированные гробницы и небольшие кладбища могут свидетельствовать о наличии отдельной этнической группы или о шести торговых связях с Балканским полуостровом. ^{[48] ​​[49]} И обычай жертвоприношения Харона, и категория гробниц, вписанных в погребальный горизонт южного Дуная, приписываются валахам (чье присутствие в Банате упоминается в более поздних источниках), но ни одна из гипотез не появляется повсеместно. принято. ^[44]Историки, отважившиеся на присутствие валашцев в регионе еще в 9 веке, в том числе, например, Виорел Ахим и Раду Попа, утверждают, что они эмигрировали в Болгарию или пытались бежать в Банатские горы после прибытия венгров. ^[50]

Около 950 года император Константин VII Багрянородный сообщает, что венгры населяли регион к северу от Железных ворот . ^[51] Автор De administrando imperio упоминает пять рек, а именно Тимиш , Тутис, Муреш, Криш и Тиса, которые протекали по территории Венгрии. ^{[51] [52]} Средневековые поселения, которые изменились или получили собственное название после прихода венгерских племен, подтверждают, что венгерские общины поселились на равнинах еще в 10 веке. ^{[53] [54] [55] [примечание 1]}Реки, горы и поселения, носившие в средневековье венгерские названия, также свидетельствуют о присутствии в этом районе носителей мадьярского языка. ^{[56] [Примечание 2]} Византийский историк Джованни Шилитце свидетельствует о венгерском вожде Гиласе , который крестился в столице Константинополе в начале 1950-х годов. ^{[57] [58] [59]} В этот момент греческий монах по имени Иеротео был рукоположен «епископом Турции» (то есть Венгрии), чтобы сопровождать Гиласа в его родную страну. ^{[57] [60] [61]} По словам Скилитце, епископ Иеротео «многих обратил от варварского заблуждения к христианству». ^{[57] [60]}Традиционное историографическое мнение гласит, что Гилас осуществлял свою власть над Трансильванией (к востоку от Баната), но концентрация византийских монет, отчеканенных между 948 и 959 годами в месте слияния Тисы и Муреша, может указывать на то, что цитадель Гиласа находилась в Банате. ^{[62] [63]} Единственный в регионе нательный крест 10-го века, небольшого размера и сделанный из меди, был обнаружен в Дете. ^[64]

Королевство Айтони , часто именуемое в румынской историографии « воеводством »)

Новое культурное течение, так называемая культура Биело Брдо , начало зарождаться в Карпатском бассейне в середине 10 века. ^{[65] [66]} S-образные концевые кольца были его характерными предметами, но сохранились и предметы, характерные для «степного горизонта», а в гробницы также возвращены артефакты, выполненные по византийским канонам. ^[67] На больших кладбищах Биело Брдо захоронения воинов (мужчин, погребенных с саблями или мечами) были окружены сотнями невооруженных ниш. ^{[65] [68]}

Согласно указу, изданному византийским императором Василием II Булгароктоно в 1019 г., православное епископство Браничево имело приход в « Дибискосе » во время правления Самуила Болгарского , умершего в 1014 г. ^[69] Василий II подтвердил юрисдикцию епископ Браничевский в том же приходе. ^[70] Похоже, что Дибискос находился недалеко от Тимиша (известного в древности как Тибискус ), что позволяет предположить, что в первые десятилетия XI века в Банате существовал православный приход. ^[71]Историк Александру Маджеру также связал шесть церквей 11-го и 12-го веков, раскопанных недалеко от Муреша (в Сенаде , Панкоте , Сэваршине , Минише , Мокрее и Сереге ), с православной религиозной общиной. ^[72]

Legenda maior S. Gerardi , сборник более ранних источников начала 14 века, пишет о могущественном лидере Айтони , который осуществлял власть из « урбов Морисена », расположенных на берегах Муреш около 1000 г. ^{[73] [ 74]} Этническая принадлежность Айтони является предметом споров среди историков: предполагается, что он был мадьярского, кабарского, печенегского или болгарского происхождения. ^{[75] [76]} Gesta Hungarorum описывает Айтони как потомка Глада, информация, которая, согласно румынской историографии, свидетельствует о том, что он был последним членом «автохтонной династии». ^{[32] [77]}Айтони крестился в Видине и основал в своем родном городе монастырь, который впоследствии заняли греческие монахи. ^{[78] [79]} Согласно Legenda maior S. Gerardi , он владел бесчисленным рогатым скотом и лошадьми и хотел обложить налогом соль, доставленную из Трансильвании Стефану I , первому королю Венгрии . ^[80] Правитель послал Csanád , когда-то командующий в службе Ajtony, прежде чем он был ложно обвинен в измене, чтобы возглавить венгерскую армию, посланную против Ajtony. ^[81] Csanád победил и убил Ajtony в битве, которая произошла в дату, неизвестную историкам (около 1003 или около 1030). ^[74][81]

Средний возраст

До монгольского нашествия (ок. 1003 или 1030–1241 гг.)

Мученичество и похороны епископа Герарда Чанадского . Миниатюра взята из Легендарного Анжуйского

В Legenda maior S. Gerardi говорится, что Стефан I Венгерский назначил Чанада испаном ( высокопоставленным чиновником) или главой нового комитета , созданного специально в границах королевства Айтони. ^[82] Комитеты были административными единицами, организованными вокруг определенных крепостей, изначально принадлежавших монархам. ^[83] Согласно широко принятой академической теории, комитет Чанада охватывал весь Банат на момент его создания. ^{[84] [85]} Административная единица впервые упоминается в королевском статуте 1165 года. ^{[85] [86]}

Стефан I пожаловал своему полководцу Чанаду большие поместья, которые располагались на ранее отнятых у Айтони территориях. ^[75] Бывшая крепость Айтони, которая была переименована в честь Csanád, стала резиденцией епископства латинского обряда . ^[76] Монах - бенедиктинец из Венеции , Херардо , был рукоположен в епископы Чанада в 1030 году, как сказано в Annales Posonienses . ^{[76] [86]} Греческие монахи, поселившиеся в этом районе при жизни Айтони, были переведены в монастырь, который Чанад основал для них в Банатско Аранджелово, в сегодняшнем муниципалитете Нови Кнежевац .; их старая структура была передана монахам-бенедиктинцам. ^[87]

Легенды, связанные с епископом Герардо, утверждают, что христианизация Баната произошла мирным путем. ^[82] Многие люди посетили Герардо, привозя с собой лошадей, крупный рогатый скот, овец, ковры, золотые кольца и ожерелья (самые ценные товары кочевого общества), чтобы передать их святому епископу и получить взамен крещение. ^[82] Однако погребение воинов вместе с их лошадьми, как и другие языческие обычаи, сохранялось десятилетиями. ^[62] Епископ Герардо упомянул о своих конфликтах с еретиками в своем Deliberatio supra hymnum trium puerorum . ^[76] Венецианец был убит в Буде во время великого языческого восстания .который имел место в 1046 году. ^{[88] [89]}

На первых кладбищах второй фазы культуры Биело Брдо хранятся монеты, отчеканенные во время правления Стефана I. ^[90] Позже в могилах 11 века хранились только монеты, отчеканенные для венгерских монархов. ^[91] Рост числа погребений с монетами внутри совпадает с постепенным исчезновением предметов, изображающих степной погребальный горизонт. ^[90] На некоторых кладбищах, связанных с культурой Биело-Брдо (Тараш, Кикинда и Банатско-Аранджелово в Сербии, Ченад в Румынии), не хранятся продукты, связанные с наследием, связанным с древними обычаями степи; напротив, мы часто находим находки, подражающие византийскому стилю. ^[90]Около 1100 г. в Банатских горах появился новый горизонт захоронения, как в случае Куптоаре , Свиница и Карансебеш , а также вдоль Дуная, в частности, в Банатской Паланке и Войловице. Гробницы расположены в ряд и включают артефакты, привезенные из Римской империи или вдохновленные этим стилем. ^[92] Кольца с S-образными концами и другие артефакты, связанные с Биело Брдо, также были найдены на тех же кладбищах. ^[92] Мертвых хоронили со скрещенными руками, без оружия и подношений. ^{[девяносто два]}Этот «второй горизонт южного Дуная» может представлять собой развитие новой моды (под влиянием современного византийского стиля) или прибытие нового населения. ^{[девяносто два]}

Археологические исследования доказывают, что крестьяне 11-го и 12-го века жили в хижинах, частично врытых в землю. ^[93] В Илидии была раскопана прямоугольная структура с закругленными углами, датируемая концом 11 или началом 12 века . ^[93] Имея размеры 6x4 м, его вход представлял собой небольшой коридор на северо-восточной стороне. ^[93] Подобные дома 12-го и 13-го веков были обнаружены в Горной и Молдавской Вече . ^[94] В большинстве полуутопленных хижин были простые открытые камины в центре или у стены, но в некоторых постройках также были обнаружены печи. ^[95]Местные жители использовали вазы на колесиках, особенно кувшины, которые украшались простой гравировкой и следами. ^[96] В агиографиях епископа Херардо говорится об использовании каменных жерновов среди семей в начале 11 века. ^[97] В Горнеа были найдены остатки кузницы XII века. ^[98]

^{Между 1127} и 1167 ^{годами Византийская} империя и ^{Венгрия} вели серию жестоких войн . ^] Позже он штурмовал и разграбил близлежащую крепость ^[101] Новая византийская армия совершила набег на Венгрию и Харам в 1162 году. ^[102]

После распада Византийской империи в начале XIII века стиль Ромео вышел из моды в Банате: исчезли как погребальные комплексы второго горизонта Южного Дуная, так и монеты, отчеканенные в Константинополе. ^[103] Точно так же элементы погребальных ансамблей Биело Брдо не восходят к 1200 году. ^[104] Погребения «позднеарпадского горизонта погребений» не видели ни оружия, ни пищевых приношений. ^[104] Вместо них мы находим богато украшенные пояса, перстни, украшенные лилиями или двойными крестами, которые стали важными символами социального статуса как на равнинах, так и в горах. ^[104] Многие кладбища 13 века, особенно кладбищаТисасигет , Тимишоара , Вршац и Решица начали появляться в местах, которые раньше не были заселены. ^[105]

Руины бенедиктинского монастыря в Араче (ныне Нови-Бечей, Сербия)

В то же время в исторических источниках появляются новые административные единицы: комитет Темес впервые упоминается в 1172 г., комитет Крассо в 1200 г., комитет Кеве в 1201 или 1238 г. и комитет Арада в 1214 г. ^{[106] [107 ]. ]} Территория между рекой Черной, левым притоком Дуная, и горами Алмай была включена в новорожденный Банат Северина , пограничную провинцию Венгерского королевства, в 1230-х годах ^{.[84] [108]} Форты Сенад и Харам были перестроены в начале 13 века. ^[109] Известно, что Маргарита , сестраАндрей II Венгерский и вдова византийского императора Исаака II Анджело управляла оборонительными сооружениями Илидии и Ковина в 1223 году. ^[95] Археологические исследования показали, что когда-то на холме в Илидии была крепость. ^[110] Историк Думитру Цейку утверждает, что форт Илидия является свидетельством процесса ассимиляции венгерской власти над валашами в начале 13 века, а королевский статут следующего века относится к оседлым общинам того же этнического происхождения. группа в районе Илидия. ^[111]

Существование новых монастырей документировано с начала 13 века. ^[112] Бенедиктинцы владели аббатствами в Араче , Булчи , Челмаке , Фрумушени и Чемлаку-Маре ; у цистерцианцев был свой монастырь в Игриш; каноники регулярно основывали свою штаб-квартиру в Гатайе ; наконец, монахи неизвестного ордена поселились в Бодрогу Вечи , Бодрогу Ноу и Пордеану . ^[112] Были также два православных монастыря, соответственно действующие в Кусиче и Партоше . ^[113]

Первое упоминание о группе печенегов в этом районе относится к ¹²³⁰ году . Николай Чак. ^{[114] [115]} Пеценеги, очевидно, обосновались там гораздо раньше, но обстоятельства их прибытия остаются неизвестными. ^{[114] [116]} Печинишка , долина Печеняга (Бистра Марулуй) и другие подобные топонимы указывают на то, что рассматриваемые этнические группы присутствовали и в других местах. ^[117] Бела IV из Венгрии пожалован половцам . , разгромленных монголами в причерноморских степях, поселиться в низменностях Венгрии в 1237 г. ^[118] Однако вскоре между кочевниками и оседлыми возникли споры, причем местные жители обвиняли пришельцев в сотрудничестве с азиатскими захватчиками. ^[118] После того, как верховный вождь половцев Кётен был убит недалеко от Пешта в 1241 году, они покинули Венгрию и поселились в Болгарии. ^{[119] [120]}

Монгольское нашествие и его последствия (1241-1316 гг.)

Монгольское нашествие на Венгрию 1241-1242 гг. Миниатюра из Chronica Picta .

Церковь с ротондой конца 13 века в Кишомборе , Венгрия

Монголы провели большую агрессивную кампанию в Венгрии в марте 1241 года. ^[118] Руджеро ди Апулия , священник, действовавший в Неаполе , дал подробное описание их вторжения. ^[121] Он бежал из Орадеи в Сенаду, но тем временем монгольское войско захватило город и разрушило его. ^[122] Нападавшие также захватили аббатство Игриш и разграбили близлежащую территорию. ^{[108] [123]} Монголы ушли из Венгрии только в марте 1242 г., после нескольких месяцев бесчинства на многочисленных территориях. ^[119]

По данным историка Дьёрдь Дьёрффи, около 50-80% поселений в Банатской низменности были заброшены во время монгольского нашествия. ^[124] Ссылка взята из царской грамоты 1232 г., в которой перечислялось 19-20 поселений в этом районе, из которых только четыре фигурируют в документах после монгольского нашествия. ^[124] Археологические исследования также показывают, что многие кладбища прекратили свое существование в середине 13 века, хотя документально подтверждено, что новые захоронения в других центрах открывались в тот же период. ^[113] Большинство королевских крепостей, первоначально построенных из земли и дерева, вышли из употребления и были заменены каменными сооружениями. ^[125]Эрдсомлио, расположенный недалеко от Вршаца, впервые упоминается в 1255 году, а Карансебеш - в 1290 году. ^[109] Оршова и Тимишоара со временем сумели развиться и стать важными торговыми центрами. ^[126] Купцы Генуэзской республики , которые доставляли свои товары из Черного моря в Буду , обычно курсировали между двумя поселениями, как сообщается в королевском документе от 1279 года. ^[126]

Бела IV убедил многих половцев вернуться в его королевство в 1246 году, в результате чего они поселились в королевских владениях на великой венгерской равнине . ^[127] Половцы пользовались автономным статусом, но были обязаны уважать права собственности мадьярской знати и церкви. ^[127] Чтобы быть точным, в Банате поселились два племени куманов, а именно борхолы и куры. ^{[128] [129]} Гробницы с факелами и другими артефактами 13 века из причерноморских степей были раскопаны в Томашеваце и Ботоше. ^[130]Топонимы, относящиеся к четырнадцатому веку, такие как, например, Кунфалва («деревня половцев» на венгерском языке) в уезде Чанад и река Бугуй, подчеркивают присутствие рассматриваемых этнических групп или других тюркских народов. говорящие племена. ^[131] Половцы обратились в христианство, но принятие новой веры почти столетие почти не ощущалось. ^[132]

Бела IV разделил королевство со своим сыном и наследником Стефаном V в 1262 г. ^[133] Последний, принявший титулы «самого молодого короля» и «повелителя половцев», получил земли к востоку от Дуная. ^[133] Королевство воссоединилось, когда Бела IV умер в 1270 году. ^[134] Венгрия впала в анархию во время правления сына Стефана V, Ладислава IV , который принял власть от своего отца в возрасте десяти лет в 1272 году; Ладислао был объявлен совершеннолетним в 1277 году . ^[135] Папский легат, Филипп III, епископ Фермо , убедил его дать обещание, направленное на то, чтобы заставить половцев отказаться от своих языческих традиций и принять стабильный образ жизни.^[136] Половцы восстали в 1280 году и, видя ситуацию, решили покинуть Венгрию. ^[137] Хотя королевская армия нанесла им поражение в 1280 или 1282 году у озера Ход, недалеко от Ходмезёвашархей и к востоку от Тисы, племени борхолов графства Темеш и соседу с неизвестным именем удалось бежать из королевства. ^[138]

Большинство аристократов и прелатов отказались подчиняться монарху в конце 1280-х годов ^.[139] Хотя преемник Ладислава, Андрей III , был признан законным правителем в 1290 году, более могущественные магнаты, называемые олигархами, управляли своими обширными владениями независимо от центральной власти. ^[140] После смерти Андрея III в 1301 году ни одному претенденту на престол не удавалось стабилизировать свои позиции в течение многих лет. ^[141] Воспользовавшись анархией, Ладислао Кан , воевода Трансильвании, расширил свою власть в начале четырнадцатого века, завоевав владения архиепископа Калоча в комитете Крассо. ^[142]Член клана Чанад, Теодор Вейтехи, заключил союз с Михаилом Асеном III из Болгарии и обеспечил контроль над территорией между Тимишем и Нижним Дунаем. ^{[142] [143]} Карл I Венгерский , который был коронован в 1310 году, завоевал Вейтехи около 1315 года, но сыновья последнего были вынуждены отказаться от своей крепости в Мехадии более чем через шесть лет. ^{[143] [144]}

Анжуйский кронштейн (1316-1395)

Карл I перенес свой двор в Тимишоару в начале 1315 года и укрепил его. ^{[144] [145] [146]} Строительные проекты показывают, что в 1323 г. предполагалось дать жизнь новой королевской резиденции в городе, но этого не произошло, поскольку предпочли не повышать значимость места. достаточно далеко от центра Венгрии. ^{[147] [148]} Во время правления Карла I были построены новые каменные крепости (вспомните Дждиоара , Чемлаку-Маре и Оршова ); считается, что это связано с продолжающимися конфликтами правителя с Басарабом I из Валахии . ^[149]Что касается религиозных обществ, то монахи-францисканцы поселились в Липове, Оршове и других местах, доминиканцы в Тимишоаре и паулины в Гатайе до середины четырнадцатого века. ^[150] Францисканцы продвигали упрощенную версию готической архитектуры , широко распространенную на остальной части континента. ^[151] Столбы, раскопанные в Берзовии, свидетельствуют о том, что готическая церковь была построена в деревне около 1350 г. ^[152]

Сельскохозяйственные приемы XIV в. известны из источников: удобренные пахотные партии впервые упоминаются в 1323 ^г. К тому же веку можно отнести археологические находки подков. ^[154] Частые упоминания о конфликтах, связанных с выставкой лошадей и волов, подтверждают важность тягловых животных в местной экономике. ^[154] Согласно археологическим данным, обнаруженным в Реметее, свинина была основным мясом в рационе крестьян. ^[155] Многочисленные жители средневекового Баната занимались как рыболовством, так и охотой на такие виды животных, как кабаны, олени, зубры , бобры , куницы.и тарифы ; местная знать занималась соколиной охотой . ^[156]

Комитеты в Банате и соседних территориях около 1370 г.

Виноградники существовали в Чорте , Банатской Суботице и Рекаше, а водяные мельницы работали вдоль рек Нера, Караш, Бырзава и Поганиш. ^[157] Мельницы приносили дворянам значительный доход, так как крестьяне мололи там зерно. ^[158] Семья Химффи получала годовой доход в 5,5 флоринов от мельниц в их вотчине, расположенных в Реметее. ^[158] В 1372 году Людовик I постановил, что крестьяне вдоль Тимиша должны работать на королевских мельницах. ^[159] Железные рудники в горах Догнеса принадлежали монархам. ^[98] Региональные ярмарки проводились в « Бодугазонфалва » (недалеко от Сенад), Семлак., Велико-Средиште и другие деревни, упомянутые на королевских картах 14 века. ^{[160] [161]} Тимишоара и Липова зарекомендовали себя в позднем средневековье как самые процветающие города Баната. ^[162]

Местная знать приглашала в свои поместья «гостей-колонистов», предоставляя им освобождение от налогов на три года и право на свободное передвижение. ^[163] Латиноамериканец Кумано Кондам сосредоточил крестьян в Беба-Вече и « Халазмортва » (недалеко от Сенты , Сербия) в 1321 году, в то время как Телегди призвал «поселенцев-гостей» поселиться в их пяти деревнях в 1337 году. ^[163] Известные люди также переехал в Банат в 14 веке. ^[164]Ладислао Янки, архиепископ Калоча, вел переговоры с воеводой по имени Богдан, сын Миколы, от имени короля Карла о транзите вельможи и его окружения «через его страну» (Сербию или Валахию) в Венгрии между осенью 1334 г. и летом 1335 г. ^{[164] [165]} Сын Карла I, Людовик I Венгерский , пожаловал более десяти деревень у реки Курашица шести сыновьям валашского лорда, которые «оставили все имущество и хорошо» на родине после конфликта между венгерским королем Николаем и Александром Валахийским . ^{[166] [167]}

Королевские документы 14 века свидетельствуют о том, что валахи, как и в прошлом, все еще присутствовали в Банате. ^[168] Первый зарегистрированный топоним румынского происхождения, Caprewar da Căprioara , появляется в списке феодальных владений Телегди в графстве Арад в 1337 году. ^[169] К концу века дюжина районов с Валашское большинство упоминается в Банате. ^{[147] [170] [Примечание 3]} Местные вожди валашцев , носившие титул князей или воевод, упоминаются около 1350 г. ^[147]Его крепости и православные церкви, построенные в четырнадцатом веке, не только задокументированы, но и в некоторых случаях обнаружены археологами. ^[171] В Решице на холме была возведена подходящая башня, а в Берзовии во второй половине века на холме у реки Бырзава была построена деревянная усадьба. ^[172] Письменные источники не раскрывают, какая православная епархия имела юрисдикцию над православными приходами в Банате. ^[173]

Православные валахи были освобождены от уплаты десятины , налога, уплачиваемого церковью всеми католическими крестьянами. ^[174] В 1328 году Папа Иоанн XXII заявил, что обязательная уплата десятины была одним из главных препятствий для обращения некатоликов (включая половцев и валашцев) в Венгрии. ^[175] Валахи платили специальный натуральный налог, quinquagesima (или «пятидесятую») со своих овец, что показывает, что овцеводство было основным видом экономической деятельности рассматриваемой этнической группы. ^{[176] [177]}

Вспыхнувшие конфликты с валашскими князьями оказались практикой, хорошо описанной даже в королевских архивах. ^[178] В 1333 г. слуга знатного Павла Мадьяра и князь Братан совместно вторглись во владения Химфи в Реметее-Поганичи ; в 1357 году три валашских князя подали в суд на дворянина Джованни Бесеньо за два вотчины, расположенные в верховьях Караша в 1357 году, утверждая, что Карл I Венгерский лично передал их ему; в 1364 году дворянин Андреа Торма обвинил князя Деметрия Комьянского в том, что он опустошил его крепость в « Злавотинче », недалеко от нынешней Гатайи . ^{[179] [180]}По словам историка Иона-Аурела Попа, эти акты насилия демонстрируют попытку валашских аристократов защитить свои древние права собственности от венгерской знати. ^[181] Историк Иштван Петрович пишет, что пастушеский образ жизни валашцев, которые были новичками в Банате, порождал конфликты с более оседлыми соседями. ^[182]

Людовик I Венгерский, предпринявший несколько попыток расширить свою власть над Валахией и Болгарией, считал южный район Баната стратегическим военным районом. ^{[183] ​​[184]} Он подтвердил привилегии печенегов, живших в графстве Чанад, заявив, что у них была «обязанность сдавать оружие в соответствии с древними обычаями»: это означает, что у них все еще была обязанность завербоваться на имени королевства Мадьяр. ^[185] После завоевания Видином Болгарии в 1365 году Людовик I решил обратить местное православное население в католицизм. ^[186]Его летописец, Иоанн Кюкюллё, также свидетельствует о том, как Людовик I приказал знати и гражданам графств Кеве и Крассо собрать «местных славянских священников вместе с их детьми, женами и всем их имуществом», чтобы снова крестить их согласно закону. Католический обряд. ^{[184] [186]} Согласно королевскому акту, изданному в 1428 году, Людовик I также постановил, что только и только католическая знать может владеть землей в районе Карансебе. ^[187]

Османская угроза (1395-1526)

Филиппо Сколари , Испан из комитета Темес и еще шесть человек в начале 15 века (фреска Андреа дель Кастаньо )

Башня 15 века в Вршаце , Сербия

Османский султан Баязид I одержал щедрую победу над объединенной армией солдат из Венгрии, Валахии и западноевропейских крестоносцев в битве при Никополе 25 сентября 1396 года. ^[188] Вскоре после этого тысячи беженцев прибыли из Болгарии в Банат и поселились в район Липова. ^[168] Сигизмунд Люксембургский , который был королем Венгрии с 1387 года, провел сейм в Тимишоаре в октябре 1397 года, чтобы усилить обороноспособность мадьяр против растущей опасности, исходящей от Османской империи . ^[189]Постановление, принятое на сейме, требовало, чтобы каждый дворянин снаряжал стрельца на каждого крестьянина, находящегося в его владениях. ^[190]

В 1404 г. Сигизмунд назначил итальянца Филиппо Сколари ^{испанцем} в комитет Темеша и шесть других административных единиц на юго-востоке ^{Венгрии} . ^[192] Сколари перестроили и укрепили крепости и построили четырнадцать новых фортов вдоль Дуная. ^{[193] [194]} Сигизмунд пожаловал большие поместья (включая Бечкерек и Вршац в Банате) в 1411 году Стефану III Лазару , деспоту Сербии , с целью укрепления его лояльности. ^[195]Смерть Сколари в 1426 г. положила конец совместному управлению семью южными комитетами. ^[196] Лазаревич также умер в 1427 году, и его владения в Венгрии перешли в руки Жураджа Бранковича , нового деспота Сербии. ^[194]

Османские документы 1570 года упоминают семь православных монастырей в горном Банатском районе. ^[197] Существование четырех из них, расположенных в Кусиче и Базиаше , а также вблизи рек Мракония и Сириния, также подтверждается археологическими данными. ^[198] Простой трехклональный план церквей (появившийся в Сербии в 14 веке, а также широко распространенный в Валахии) показывает, что они были построены около 1400 г. ^[199]

Сигизмунд передал все королевские владения в Банате и Банате Северина тевтонским рыцарям в 1429 году . ^[200] Рыцарский орден оценил расходы на оборону примерно в 315 000 золотых флоринов в год. ^[200] Для покрытия расходов были предоставлены важные источники дохода, в том числе реальный доход двух трансильванских монетных дворов , доход от налогов, уплачиваемых ясами (людьми иранского происхождения ), половцами в течение двух лет и «пятый» собирали на валашах три года. ^[200] Однако в 1432 году османы нанесли сокрушительное поражение тевтоникам и вынудили их покинуть Банат. ^[200]

Джованни Хуньяди и Никола Уйлаки, которые также были воеводами в Трансильвании и графами сицилийцами , были совместно назначены в испанские комитеты Темеша , Арада, Чанада, Кеве и Крассо в 1441 году, таким образом, снова присоединившись к управлению большей частью Баната. ^[191] Хуньяди возвел не менее пяти валашских князей в ранг аристократии в комитете Темеш после того, как венгерский сейм назначил его губернатором королевства в 1446 году. ^[201] Новый статус местных князей не повлиял на положение валашских граждан. живущих в этих вотчинах, фактически сохранивших свои свободы, в том числе право быть судимым избранными присяжными. ^[202] Ладислао V из Венгриизаложил испанскую контору Темеса , а также все королевские крепости и присоединенные к ней владения в Хуньяди в 1455 г. ^[203]

Администрация южной границы претерпела новую реформу во время правления сына Хуньяди, Матиаса Корвинуса . ^[204] Кроме того, он пожаловал новый титул «капитан-генерал южных областей» Испану графства Темеш, поручив ему защиту всех королевских замков на границе от Белграда до Турну-Северина в 1479 году. ^{[204 ]} Новый чиновник также был уполномочен собирать все королевские налоги в южных графствах. ^[204] Пал Кинизси, испан из Темеса , и воевода Трансильвании Стефано Батори ., объединили свои силы в надежде изгнать османских налетчиков из Трансильвании в 1479 г. ^[205]

Подвергаясь нашествиям Османской империи , поселенческая структура Баната претерпела значительные изменения с начала пятнадцатого века. ^[206] Владения Чери в уезде Темеш включали более семидесяти поселений, населенных венгерскими или валашскими крестьянами в начале 15 века, но более пяти седьмых были заброшены в первом десятилетии 16 века. ^[207] Из 168 поселений, в которых были зарегистрированы католические приходы в четырнадцатом веке, только около 115 дожили до середины шестнадцатого века. ^[208] Большинство уцелевших деревень были заселены этническими сербами ., прибыл в южный регион в ходе пяти миграционных волн во время правления Сиджизмондо и Маттиа Корвина. ^{[209] [210]} Как свидетельствуют папские записи, они поселились на равнинах комитетов Кеве, Крассо, Темеш и Торонталкс, где сто лет назад жили крестьяне-католики. ^[194] Во время правления Корвина тысячи преимущественно сербских крестьян получили статус войников («воинов»). ^[204] Это позволяло им освобождаться от налогов, несмотря на то, что им приходилось нести военную службу на границе. ^[204]

Пауль Кинижи был одним из главных сторонников Ладислава , короля Богемии , назначенного правителем Венгрии после смерти Корвина в 1490 году. ^[211] В последующие годы османы совершали постоянные набеги на южную Венгрию, но не смогли захватить важные крепости. ^[212] Буда и Стамбул подписали мирный договор в 1503 г., позже продлив его в 1510 и 1511 гг. ^[213]

После того, как новый османский султан Селим II спровоцировал новую войну против Венгрии в 1512 году, папа Лев X уполномочил Тамаша Бакоца , архиепископа Эстергома , объявить крестовый поход против османов. ^[214] Около 40 000 крестьян выступили против мусульман, и 25 апреля 1514 г. Бакоч назначил сицилийского солдата Дьёрдя Дожа командующим армией крестоносцев. ^[214] После того, как крестьяне отказались платить налоги и начали грабить имущество дворян , Ладислао приказал им сложить оружие. ^[214]Дожа не заставил своих солдат подчиняться приказам короля и 23 мая разбил объединенную армию, состоящую из Стефана VII Батория, испанца из Темеша, и Николая Чаки, епископа Чанада, в Апатфальве . ^[214] Дожа даже сумел взять в плен епископа и посадить его на кол. ^[215] Крестьяне штурмом взяли Липову и Шоймош и осадили Тимишоару. ^[215] Джованни Заполья , воевода Трансильвании, поспешил на помощь Батори, которому удалось удержать город от падения. ^[216] 15 июля Заполя разгромил крестьян и захватил Дожу, которого пытали и в конце концов казнили. ^[217]

Решающий поворотный момент в судьбе Венгрии, в том числе Баната, произошел в ¹⁵²⁶ году . и Мадьярское королевство во главе с Людовиком II . ^[218] После кровопролитных боев османам удалось одержать решающую победу, которая позволила новым хозяевам иметь стартовые базы для атак, которые должны были быть предприняты в направлении Центральной и Восточной Европы. ^[218]Именно с этого момента Банат перестал принадлежать Венгрии, утратившей независимость, и приготовился жить под управлением Стамбула новый исторический период. ^[218]

Примечание

пояснительный

библиографический

Библиография

Основные источники

• Анонимный нотариус короля Белы , Gesta Hungarorum , перевод Мартина Ради и Ласло Веспреми, CEU Press, 2010, ISBN  978-963-9776-95-1 .
• ( EN ) Костантино Порфирогенито , De administrando imperio , под редакцией Дьюлы Моравчик, перевод Ромилли Дж. Х. Дженкинса, Центр византийских исследований Думбартон-Оукс, 1967, ISBN  0-88402-021-5 .
• ( EN ) Джованни Скилице , Краткий обзор византийской истории, 811-1057 , перевод Джона Уортли, Cambridge University Press, 2010, ISBN  978-0-521-76705-7 .
• Annales Regni Francorum (полная работа) на thelatinlibrary.com . Проверено 17 сентября 2021 г. .
• ( LA ) Регино ди Прюм , Хроника с продолжением Треверенста , 1978.

Вторичные источники

• ( HU ) Ласло Блазович, Альфельд; Банат , в Дьюла Кристо, Пал Энгель и Ференц Макк, Korai magyar történeti lexikon (9-14. Század) [ Энциклопедия древней венгерской истории (IX-XIV века) ], Akademiai Kiadó, 1994, стр. 36, 78, ISBN  963-05-6722-9 .
• ( EN ) Флорин Курта, Трансильвания около 1000 г. н.э. , в Европе около 1000 г., Wydawn, 2001, стр. 141-165, ISBN  83-7181-211-6 .
• ( EN ) Флорин Курта, Юго-Восточная Европа в средние века, 500-1250 , Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2006, ISBN  978-0-511-81563-8 .
• ( DE ) Мартин Эггерс, Die südöstlichen Nachbarn des Karolingerreiches im 9. Jahrhundert [юго-восточные соседи Каролингской империи в 9 веке] , in Franz-Reiner Erkens, Karl der Groβe und das Erbe der Kulturen [ Карл Великий и культурное наследие ] , Академия Верлаг, 2001, с. 159-168, ISBN  3-05-003581-1 .
• ( EN ) Пал Энгель, Царство святого Стефана: история средневековой Венгрии, 895–1526 , IB Tauris Publishers, 2001, ISBN  1-86064-061-3 .
• ( HU ) Эрвин Галл, Az Erdélyi-medence, Partium és a Bánság 10-11. századi temetői [ Кладбища 10-11 веков из Трансильванского бассейна, Партиума и Баната ], Szegedi Tudományegyetem Régészeti Tanszéke , Magyar Nemzeti Múzeum, Magyar Tudományos Akadémia Bölcsészettudományi Kutatóz7-978-1983-8  .
• ( HU ) Дьёрдь Дьёрффи, Аз Арпад-кори Магьяроршаг тёртенети фёльдрайза, I: Абауйвар, Арад, Арва, Бач, Баранья, Барс, Бекеш, Берег, Бестерце, Бихар, Бодрог, Боршод, Брассадика мегаси , Харпадика из Венгрии, Том I: Графства Абауйвар, Арад, Арва, Бач, Баранья, Барс, Бекеш, Берег, Бестерце, Бихар, Бодрог, Боршод, Брассо, Чанад и Чонград ], Академия Киадо, ISBN  963-05-4200-5 .
• ( HU ) Дьёрдь Дьёрффи, Аз Арпад-кори Магьяроршаг тёртенети фёльдрайза, III: Хевеш, Хонт, Хуньяд, Кеве, Колош, Комаром, Крассо, Красна, Кюкюлло медье Эс Кунсаг [ Археологическая география Венгрии, Том III: Историческая география Лепади, Венгрия Хевеш, Хонт, Хуньяд, Кеве, Колоз, Комаром, Крассо, Красна и Кюкюллё и Кумания ], Академия Киадо, ISBN  963-05-3613-7 .
• ( HU ) Дьёрдь Дьёрффи, Анонимус: Rejtély vagy történeti forrás [ Аноним: загадка или исторический источник ], Akadémiai Kiadó, 1988, ISBN  963-05-4868-2 .
• ( HU ) Дьюла Кристо, Вейтехи Теодор , в Дьюла Кристо, Пал Энгель и Ференц Макк, Korai magyar történeti lexikon (9-14. Század) [ Энциклопедия древней венгерской истории (9-14 века) ], Akadémiai Kiadó, 1994, стр . . 722, ISBN  963-05-6722-9 .
• ( EN ) Дьюла Кристо, Жизнь короля Стефана Святого , в книге Аттила Жолдос, Святой Стефан и его страна: Новорожденное королевство в Центральной Европе - Венгрия , Lucidus Kiadó, 2001, стр. 15-36, ISBN  978-963-86163-9-5 .
• ( RO ) Александру Маджеру, Geneza şi evoluţia voievodatului bănăţean din secolul al X-lea [ Происхождение и эволюция Банатского воеводства в 10 веке ] , в Studii şi Material de Istorie Medio , n. 16, Институт истории Николае Йорга, 1998, стр. 191-207 , ISSN  1222-4766  ( WC  ACNP ) .
• ( EN ) Александру Маджеру, Церковная организация на Нижнем Дунае, между 971 и 2001 гг. , в Византийских и поствизантийских этюдах , IV, Academia română, 2001, стр. 71-85 , ISSN  1222-4766  ( WC  ACNP ) .
• ( EN ) Александру Маджеру, Византийская военная организация на Дунае, 10-12 века , Брилл, 2013 г., ISBN  978-90-04-21243-5 .
• ( EN ) Ласло Маккай, Возникновение сословий (1172-1526) , ​​Бела Кёпечи, Габор Барта, Иштван Бона и Ласло Маккай, История Трансильвании , Академия Киадо, 1994, стр. 178-243, ISBN  963-05-6703-2 .
• ( EN ) Сильвиу Оца, Погребальная археология средневекового Баната , Брилл, 2014, ISBN  978-90-04-21438-5 .
• ( EN ) Андраш Палоци Хорват, печенеги, половцы, азиаты: степные народы в средневековой Венгрии , Корвина, ISBN  963-13-2740-X .
• ( HU ) Иштван Петрович, A középkori Temesvár: Fejezetek a Bega-parti város 1552 előtti történetéből [ Средневековый Тимишоара: главы истории города на Беге до 1552 года], JATE Press, 2008, ISBN  978-963-482-867-9 .

• ( EN ) Иштван Петрович, Иностранные этнические группы в городах Южной Венгрии в средние века , у Дерека Кина, Балажа Надь и Каталин Сенде, Сегрегация-интеграция-ассимиляция: религиозные и этнические группы в средневековых городах Центральной и Восточной Европы , Ашгейт, 2009, стр. 67-88, ISBN  978-0-7546-6477-2 .
• ( EN ) Иоан-Аурел Поп, «De manibus Valachorum scismaticorum ...»: румыны и власть в средневековом Венгерском королевстве: тринадцатые и четырнадцатые века , издание Питера Ланга, 2013 г., ISBN  978-3-631-64866-7 .
• ( EN ) Панос Софулис, Византия и Болгария, 775-831 , Брилл, 2011, ISBN  978-90-04-20695-3 .
• Думитру Цейку, Горный Банат в средние века , University Press Cluj, ISBN  973-610-141-X .
• ( EN ) Курт В. Трептов и Марсель Попа, Исторический словарь Румынии , Scarecrow Press, Inc, 1996, ISBN  0-8108-3179-1 .
• ( HU ) Джено Сенткларай, Temes vármegye története - Temesvár története [ История Комитета Тимиш - История Тимишоары ] , на arcanum.com , Будапешт, Монография Орсагоша Társaság.
• ( RO ) Иоан Хацеган, Лигия Болдеа и Думитру Цейку, Chronology Banatului: Banatul între 934-1552 [ Хронология Banat: Banat между 934 и 1552 ] ( PDF ), Тимишоара, Editura Banatul, 2006, ISBN  973-7836-56 -1 .

Средневековый портал

Портал Румынии

Портал Сербии